Не каждый мог попасть в этот орден, лишь в XIII веке тевтонцем мог стать и сын городских патрициев. Идеологией тевтонцев являлся тезис о исключительной миссии Ордена по распространению католичества, по сути предусматривала условием существования этого государства вечную войну.
Основой мощи Ордена составляли осуществлявшие в нем всю полноту власти братья-рыцари. Именно из них образовывалась управленческая структура тевтонского государства, от заведующего мельницами в конвенте до великого магистра.
Рыцари Тевтонского Ордена и Ордена Меченосцев
Должности чиновников для братьев рыцарей были лишь временными, так как Орден всегда оставался в первую очередь военной организацией. Тевтонцы являли собой уникальную для средневековой Европы касту профессиональных воинов, объединявших качества прекрасно подготовленных дисциплинированных бойцов со способностями опытных командиров.
Полноправных братьев в Ордене было сравнительно немного, во времена XIII века около восьмисот человек. Сейчас вы подумали, что такого малого количества служащих не могло быть. Естественно не могло, так как на одного брата по статуту полагалось восемь так называемых служебных братьев или полубратьев.
Служебные братья рекрутировались главным образом из лиц неблагородного происхождения, горожан и прочих свободных, включая иногда и местных жителей. В мирное время они составляли гарнизоны замков, низшую орденскую администрацию. В случае же войны служебные под командой братьев-рыцарей и образовывали кадровую профессиональную армию Тевтонского государства и обуянные священным гневом бросались на врага.
При этом служба членов Ордена была пожизненной, и вряд ли в Европе того времени можно было найти более опытных, здравомыслящих и чистых в своих целях воинов. Они, являющиеся профессионалами военного ремесла, не прекращали оттачивать свои навыки в мирное время. Поэтому являлись не только превосходными слугами Бога, проводившие почти всё свое свободное время в молитвах, но и универсальными бойцами, способными драться конными и пешими, штурмовать и защищать укрепления, участвовать в рейдах на территорию неприятеля и морских десантах.
«Немаловажно для средних веков было и то, что члены Ордена воевали не в силу вассальных обязательств или за деньги, а за идею. Верховным сюзереном тевтонцев считался сам Господь», вопрос о преданности которому естественно не стоял. «Одним из основных преимуществ постоянной армии Ордена был значительный выигрыш времени при развертывании вооруженных сил в начале боевых действий. Пока противник собирал свое вассальное ополчение, тевтонцы уже могли нанести удар, при этом кадровые войска крестоносцев одновременно прикрывали сбор сил собственной армии».
Конечно, нельзя говорить, что орденские рыцари были ангелами, ведь когда в конце первого крестового похода был взят город Иерусалим, орденские рыцари наравне со всеми резали людей как скот, они не дали уйти ни кому, даже женщинам и детям. Они убивали мусульман -таких же людей как скот, думая, что они очищают землю от зла.
Также орденские рыцари представляли собой хорошо организованный аппарат, который отвечал не только за сохранность рубежей, но так же играл большую роль в экономике.
Ведь именно в орденах зародилась банковская система, так как люди уходя в орден на служение богу отдавали всё своё имущество, и естественно со временем в орденах накапливались огромные богатства, которые давали им право давать деньги в займы, тем же королям и герцогам на организацию дальнейших крестовых походов.
Но почему же всё-таки, такая на первый взгляд, нерушимая система, в один момент дала сбой, что привело к гибели всех орденов?
На мой взгляд, всё дело в том, что со временем ордена забыли свою главную задачу. Ведь превратились они вместо воинов бога в ростовщиков, которым было мало той власти, которую они имели.
Основой мощи Ордена составляли осуществлявшие в нем всю полноту власти братья-рыцари. Именно из них образовывалась управленческая структура тевтонского государства, от заведующего мельницами в конвенте до великого магистра.
Рыцари Тевтонского Ордена и Ордена Меченосцев
Должности чиновников для братьев рыцарей были лишь временными, так как Орден всегда оставался в первую очередь военной организацией. Тевтонцы являли собой уникальную для средневековой Европы касту профессиональных воинов, объединявших качества прекрасно подготовленных дисциплинированных бойцов со способностями опытных командиров.
Полноправных братьев в Ордене было сравнительно немного, во времена XIII века около восьмисот человек. Сейчас вы подумали, что такого малого количества служащих не могло быть. Естественно не могло, так как на одного брата по статуту полагалось восемь так называемых служебных братьев или полубратьев.
Служебные братья рекрутировались главным образом из лиц неблагородного происхождения, горожан и прочих свободных, включая иногда и местных жителей. В мирное время они составляли гарнизоны замков, низшую орденскую администрацию. В случае же войны служебные под командой братьев-рыцарей и образовывали кадровую профессиональную армию Тевтонского государства и обуянные священным гневом бросались на врага.
При этом служба членов Ордена была пожизненной, и вряд ли в Европе того времени можно было найти более опытных, здравомыслящих и чистых в своих целях воинов. Они, являющиеся профессионалами военного ремесла, не прекращали оттачивать свои навыки в мирное время. Поэтому являлись не только превосходными слугами Бога, проводившие почти всё свое свободное время в молитвах, но и универсальными бойцами, способными драться конными и пешими, штурмовать и защищать укрепления, участвовать в рейдах на территорию неприятеля и морских десантах.
«Немаловажно для средних веков было и то, что члены Ордена воевали не в силу вассальных обязательств или за деньги, а за идею. Верховным сюзереном тевтонцев считался сам Господь», вопрос о преданности которому естественно не стоял. «Одним из основных преимуществ постоянной армии Ордена был значительный выигрыш времени при развертывании вооруженных сил в начале боевых действий. Пока противник собирал свое вассальное ополчение, тевтонцы уже могли нанести удар, при этом кадровые войска крестоносцев одновременно прикрывали сбор сил собственной армии».
Конечно, нельзя говорить, что орденские рыцари были ангелами, ведь когда в конце первого крестового похода был взят город Иерусалим, орденские рыцари наравне со всеми резали людей как скот, они не дали уйти ни кому, даже женщинам и детям. Они убивали мусульман -таких же людей как скот, думая, что они очищают землю от зла.
Также орденские рыцари представляли собой хорошо организованный аппарат, который отвечал не только за сохранность рубежей, но так же играл большую роль в экономике.
Ведь именно в орденах зародилась банковская система, так как люди уходя в орден на служение богу отдавали всё своё имущество, и естественно со временем в орденах накапливались огромные богатства, которые давали им право давать деньги в займы, тем же королям и герцогам на организацию дальнейших крестовых походов.
Но почему же всё-таки, такая на первый взгляд, нерушимая система, в один момент дала сбой, что привело к гибели всех орденов?
На мой взгляд, всё дело в том, что со временем ордена забыли свою главную задачу. Ведь превратились они вместо воинов бога в ростовщиков, которым было мало той власти, которую они имели.
Комментариев нет:
Отправить комментарий